İntim həyat bir ehtiyaç, amma kimin üçün necə?

İntim həyat

Bizim leksikonumuzda “feminist”, “seks”, “gey”, “orqazm”, “partnyor” və sair bu qəbildən olan daha onlarla sözlərə biz yeniliklə rast gəlirik. Olsun ki, bir qismi yeni terminlərdir, amma hamıs ola bilməz axı.

Ümumişlək söz deyildi, mühafizəkarlıq da bir tərəfdən. Belə sözü kimin ağzsından eşitsə idilər, o adamı hərzə danışan adam kimi qəbul edirdilər. Onda insanlar belə şeyi ağıllatına da gətirməzdilər. evil tərəflərin heç biri cinsəl həyatlarından bir söz danışmazdılar.Lap problemləri də olsa, bunu ağızlara salıb özlərini rüsvay etməyəcəkdilər ki.Öz talelərinə sajhib çıxıb yaşamaqda davam edəcəkdilər.

40-50 il bundan qabaq ağzıüstə yatıb o qədər arxlardan su içmişik. Fikirləşən kim idi birdən suyun içində qurd olar, çirklidir, xəstələnə bilərlər və s. Ağıllarına gətirmirdilər və xəstələnmirdilər. İndi tacir-tüccar mafiyası ətraf mühitin çirklənməsi, bioloji müxtəlifliyin pozulması kimi amillərdən məharətlə yararlanaraq arxdan su içməməyə çağırır, özləri yox ha, həkimlərə çağıtdırırlar. Deyirlər ki, bizim satdığımız sudan için. Filtirlər icad etmişik sizin üçün 1500 manata. Alın , evinizdə suyu filtrdən keçirin və s.

Müqayisəni nəyə görə gətirdim. Psixoloq xanım bir açıqlama vermişdi.Ailədəki xıyanətlərdən bəhs edir vədeyir ki, evil tərəflər qapalı davranırlar.İntin nizamsızlıq var aralarında və sair. Axı o vaxtlar belə şey düşünməzdilər.Kim nə bilirdi bu, nə olan şeydir, “orqazm” nədir. 100 cürə nəsnələr icad etdilər. İntim məmnunluğu uzatmaq üçün dərmanlardan istifadə etmək, arzuolunmayan hamiləliyi önləmək üçün: təbii və ya süni surətdə dayandırılması… Bakirəliyin qısa və yadaha uzun müddət üçün bərpası və daha nələr. Ona görə də bu sahədə yeni-yeni problemlər ortaya çıxır, tibbin yeni sahəkəri yaranır, yeni terminlər yaranır. Ekoloji təsirlər də var. Amma bütün təsirləri yaradan elə insan özüdür. “Qalib gələ bilmədi cahanda kamal”.

Xarici ölkələrin cinsəl əxlaqından nələr axıb gəlməyib bizm tərəfə.

40-50 ilöncə belə şeylər yox idi, belə düşünmək yox idi. Bakirəlikbir qız üçün mövcud olmaq deməkdir. Bakirəlik bir qızın namus simvoludur. Amma indi ölkələr var ki, bakirəlik məsələsi önəm kəsb etmir.Ölkələr də var ki, orada bakirələrin ərə getməsi yasaq.

Bəs bakirəlik haqqında gənclərimiz necə düşünürlər?

Son 40-50 ilə qədər bu amil söhbət kimi ortaya gələ bilməzdi. Birmənalı olaraq hədəf belə idi ki,qız bakirə olmalıdır. Olsun ki, bakirə olmayan kişi bakirə olmayan qızı alsın.Amma belə evliliklərin onları heç olmazsa, “Gümüş toy” toylarına qədər apara biləcəkləri 100 hadisədən birində baş verə bilərdi. Ara-sıra bizm mətbuatda taleyin amansız üzü ilə qarşılaşmış, müxtəlif səbəblərdən ərindən ayrılmağa məcbur olmuş qadınların yenidən ailə qurması haqqında müzakirələrdə bu fikirlər səsləndirilib. Amma daha çox insanlar bakirəliyi vacib və önəmli hesab etməkdə qalırlar. Türkiyə sosial şəbəkələrində bu mövzuda gənclər arasında keçirilmiş bir sorğu diqqətimii cəlb etdi. Azərbaycan saytlarında da bir çox fikirlər eynidir.

Həmin yazının sizin də diqqətinizə çatdırırıq.

P.S. Yazıdakı fikirlərə ” Ana və Uşaq” saytının münasibətinə gəlincə, bizim fikrimiz dədə-babalarımızın fikirlərinə tapınmaqdır. Başqa millətlərdə necə olmasının bizə zərrəcə aidiyyəti yoxdur. Amma biz öz dəyərlərimizə sahib çıxmalıyıq. Gənclərimiz inteqrasiyanın verdiyi imkanlardan yararlanaraq dünyanın istənilən ölkəsinə gedə bilir. Olsun, amma bu yüksək biliklərə, texnologiyalara sahib olmağa xidmət etməlidir. Üzərimizə assimlyasiya ilə qayıtmamalıdır.

Namus bizim ailə dəyərlərimiin guşədaşıdır. Bu ailənin möhkəm əsaslar üzərində ucaldılması bu daşdan, onun keyfiyyətindən asılıdır.

Dünyanın məşhur aktrisaları, müğənniləri və modelləri olub, məsələn, Merlin Monro kimi. Bu qədər məşhurluq onu xoşbəxt etdimi, 36 yaşında sirli ölüm səbəbləri ilə dünyasını dəyişdi.

Bir qadını analıq sevgisi qədər başqa heç nə bu qədər gözəlləşdirə bilməz, dəyərləndirə bilməz.

* Bakirəlik mövzusu yaşadığımız cəmiyyətdə təkcə “bioloji” vəziyyət kimi qəbul edilməməlidir. Düşünürəm ki, bununla bağlı müəyyən məhdudiyyətlər olmalıdır, lakin bu, insanlara ağır qiymət ödəyəcək qədər vacib olmamalıdır.

* Cinsi azadlıq hər iki tərəf üçün etibarlıdır. Qadınlar da kişilər kimi cinsi ehtiyaclarını ödəmək hüququna malikdirlər. Amma hər iki tərəf o, “suyu çıxmamalıdır”ü.

* Münasibətlərimdə bəzi cinsi gözləntilərim ola bilər, amma qarşımdakı insan onlara cavab vermək məcburiyyətində deyil. Mən bunu anlayışla qəbul edirəm və bir daha belə bir şey istəməzdim. Axı mənim o münasibətə sahib olmağımın səbəbi cinsi ehtiyaclarımı ödəmək deyil.

* Evlənəcəyim adamın “bakirə” olub-olmamasının mənim üçün fərqi yoxdur. Əgər onunla evlənməyi düşünürdümsə, deməli, mənim böyük sevgim var. Bu sevginin mənbəyi qarşımdakı adamın bakirə olması deyil. Onun bakirə olmadığını sonradan bilsəm də, sevgimdən əl çəkməyəcəyəm. Sadəcə, onu mənimlə daha tez paylaşmadığı üçün məyus oldum. Həm də istərdim ki, əvvəlki münasibətlərini mənimlə bölüşsün.

*İnsanları bədənlərinə görə mühakimə etmək olmaz.

* Hər kəsin bədəni onlara məxsusdur və hər kəs öz bədənindən istədiyi kimi istifadə edə bilər. Bunun üçün heç kim mühakimə edilməməlidir.

* Təəssüf ki, Türkiyədə qadınlar həmişə cinsiyyətlərini sıxışdırmaq məcburiyyətindədirlər. Və bir çox qadın cinsiyyətini formalaşdıra bilmədən evlənmək məcburiyyətində qalır. Bu da özü ilə çoxlu problemlər gətirir.

* Amma kişilər istədikləri qədər qadınla ola bilərlər. Bu vəziyyəti “kişilərin cinsi ehtiyacları daha çox olur” kimi absurd ifadə ilə əsaslandırırlar. Halbuki, qadınların da kişilər qədər bu ehtiyacları ödəmək hüququ var.

* Cinsi əlaqə üçün heç bir kriteriyam yoxdur. Demək istəyirəm ki, çox sevmək və ya uzun müddət birlikdə olmaq lazım deyil. Sadəcə, sonra peşman olmayacağım insanlarla belə münasibət qurmamağa diqqət edirəm. İnsanlar xoşbəxt olduqları kimi yaşasınlar.

* Evlənəcəyim adamın məndən bakirə olmağımı gözləməyə haqqı yoxdur. Onda ondan da eyni şeyi gözləyirəm. Amma bu çox da “dözülməz” deyil, məncə…

*Evlənəcəyim qız üçün bir çox cəhətdən birinci olmalıyam.

* Evlənəcəyim qız üçün ilk şərtim bakirə olmaqdır. Daha əvvəl başqası ilə olan qızla niyə evlənim?

* Bu, bizim adət-ənənələrimizə ziddir… Həm də məndən əvvəl çoxlu münasibəti olan biri ilə, hətta bakirə də olsa, evlənməyi düşünməzdim. Mən bir çox cəhətdən evlənəcəyim insanın həyatında ilk insan olmaq istəyirəm.

* Evlənmək fikrində olduğum qızdan cinsi gözləntilərim yoxdur. Amma müvəqqəti münasibətlərdə cinsi əlaqədə ola bilirəm. Axı bunu qəbul edən qızların da evlilikdən heç bir gözləntisi yoxdur.

* Seksuallığın ehtiyac olmasına gəlincə… Kişilər bu baxımdan daha zəifdirlər, cinsiyyətlərini asanlıqla boğamazlar. Bəziləri bu məqsədlə bəzi qeyri-sağlam üsullara belə müraciət edə bilər. Məsələn, kişinin 30 yaşına qədər cinsi əlaqəyə girməməsi ciddi problemlər yaradır, amma eyni yaşda olan qadınlar cinsi əlaqədə olmasa belə olur.

* Bakirəlik mənim üçün həlledilməz problem deyil.

* Bakirəlik mənim üçün “bir zər parçası” demək deyil. Düşünürəm ki, bakirəlik başda başlayır və bitir.

* Əgər bakirəliyin mənim üçün heç bir əhəmiyyəti yoxdursa, birlikdə olduğum insan üçün heç bir məna kəsb etməməlidir. Əgər qarşıdakı insan buna əhəmiyyət verirsə, deməli, o, mənim üçün uyğun insan deyil.

* Mən başa düşə bilmirəm ki, bəzi qadınlar niyə sırf cinsi əlaqədə olduqları üçün o adamla evlənirlər. Mən heç vaxt belə bir şey etməzdim.

* Mənim üçün bakirəlik evlilik üçün həlledici şərt deyil. Əslində, daha əvvəl cinsi əlaqədə olan biri məni cinsi baxımdan daha çox qane edə bilər.

* Seksuallıq həm kişilər, həm də qadınlar üçün bir ehtiyacdır. Həyati bir zərurət olmasa da, həyatı tamamlayan mühüm elementdir. Məncə, hər iki tərəf sağlam həyat üçün bu ehtiyacı ödəməlidir.

* Düşünürəm ki, nikahsız cinsi əlaqə yaşanmalıdır. Bunun evliliklə heç bir əlaqəsi yoxdur. Evlilik yalnız ailə institutunun qorunması üçün lazımdır.

* Evlilikdən kənar cinsi əlaqənin əleyhinəyəm. Çünki bu, yaşadığımız cəmiyyətin bəyənmədiyi bir vəziyyətdir. Ona görə də biz o cəmiyyətin üzvü olaraq mövcud qaydalara əməl etməliyik. Ancaq məni bağlayan təkcə bu sosial dəyərlər deyil. Düşünürəm ki, biz də bu dəyərlərdən qurtulmamalıyıq.

* İndiyə qədər yaşadığım əlaqələrdə heç bir cinsi gözlənti ilə qarşılaşmadım. Çünki birlikdə olduğum insanlar, ümumiyyətlə, mənimlə eyni fikirdə olan insanlardır. Amma yenə də belə bir gözləntim olsaydı, cavab verməzdim.

* Bu baxışlar yalnız mənim üçün keçərlidir. Yaxın ətrafımda evlənməmişdən əvvəl cinsi əlaqədə olan dostlarım var. Mən, əlbəttə ki, onları qınamıram. Hamısı ilə çox yaxşı münasibətim var.

* Evlənəcəyim insanla ilk cinsi əlaqəmi yaşamaq istəyirəm. İstəyirəm ki, evlənəcəyim kişi ilk dəfə yanımda olsun. Ömrümün sonuna qədər subay qalmayacağam.

* Evlənəcəyim adamın məndən əvvəl başqa insanlarla olması məni maraqlandırmır. Amma o məndən nə gözləyirsə, mən də ondan onu gözləyirəm. Mən bunu “bakirə ol” mənasında demirəm.

* Məsələn, mənim həyatımda heç vaxt təsadüfi əlaqələr olmayıb. Mən bu cür münasibətlərin emosional birlikdəliyə əsaslanmasının tərəfdarıyam. İstərdim ki, qarşımdakı insan üçün belə bir meyar olsun.

* Birlikdə olduğum insandan cinsi gözləntilərim ola bilər. Metropolda yaşayan insanların ondan uzaq durmasını gözləmək olmaz. Amma əgər bakirəlik ,həqiqətən qarşı tərəf üçün çətin bir tabudursa, ona hörmət edirəm.

* Məncə, cinsəllik qadın və kişi üçün bərabər şəkildə qarşılanması lazım olan bir ehtiyacdır. “Kişilərin cinsi ehtiyacları daha çoxdur” fikirləri ilə də razı deyiləm. Qadınlara eyni miqdarda ehtiyac ola bilər.

* Türkiyədə bir çox kişi evlənəcəyi qadının bakirə olmasa da, bakirə olmasını istəyir. Bu mənada bizdə cəmiyyət olaraq “yalan” var.

* Bəlkə də kifayət qədər dürüst deyiləm. Düzünü desəm, mənim üçün “doğru” insan olduğunu düşündüyüm biri ilə ilk ünsiyyət qurduğum üçün şadam.

* Məncə, Türkiyədə evlənəcəyi qızın bakirə olmamasına əhəmiyyət verməyən kişilər çox azdır. Mən bunu ətrafımdan bilirəm. Universitet dostlarımın çoxu evlənəcəkləri qızın “bakirə” olmasını istəyir. Hətta konkret olaraq soruşanlar da var. Eyni şey rəfiqələrim üçün də keçərlidir.

* Seksuallıq yemək-içmək kimi hər an həll oluna biləcək bir əlaqə deyil. Məncə, insanlar yalnız sevdikləri insanların yanında olmalıdırlar. Bu səbəbdən də gündəlik münasibətləri çox düzgün görmürəm və belə əlaqələri olanları açıq şəkildə mühakimə edirəm.

* İndiyə qədər münasibətim olmadığı üçün “bakirəlik”lə bağlı heç bir problemim olmayıb. Amma birliyim olsaydı, qarşımdakı insanı çox sevdiyim halda, evlənmədən cinsi əlaqədə ola bilməzdim.

* Söhbət təkcə cəmiyyətlə bağlı deyil, kişilərə etibar edə bilməməyimlə bağlıdır.Cinsi əlaqədə istifadə olunduğumu düşünmək məni çox qorxudur.

* Ona görə də uzun müddət ailə qurmağı planlaşdırmıram. Bu o deməkdir ki, mən uzun müddət “bakirə” qalacağam. Ümid edirəm ki, bu baş verməz və mən “doğru” insanı tapa bilərəm…

Bakirəlik mənim üçün həlledilməz problem deyil.