Təbiət – yaşıl sipərimiz

İnsan övladının ən böyük zəifliyi dünyanın ona xidmət etdiyini sanmasıdır. Hətta, bütün qidaları, heyvanları və təbiəti özünə təqdim edilmiş bir nemət hesab edir. Kainat dediyimiz bütün içərisində o, özünü digər canlılardan üstün tutur. Ətraf mühitdən istədiyi kimi istifadə edir: yıxır, yox edir. Halbuki, insan övladı bu kainatda zəncirin yalnız kiçik bir hissəsidir. İnsan bunu rədd edərək, əslində, özünə bir həbsxana yaradır.
İnsanın bu yanılmadan xilas olması ən böyük azadlıqdır. Təbii, bu da tam olaraq mümkün olmaya bilər, amma bu səyin özü də bir azadlıq.
~ Albert Eynsteyn
1970-ci il. Rusiyada qışın müdhişliyindən müdhiş bir səhnə. Yeməyi qalaqlanmış qardan, buzdan çıxan Qüb ayısı aclıqdan ölmək üzrədir. Dəniz ehtiyatları ilə əlaqəli könüllü cəmiyyətin əməkdaşı ayıya yemək verir. Həmin ayının balası isə minnətdarlığını bu adamın ayaqllarına sarılmaqla bildirir..

Bundan saha sonra 40-50 il keçir. Nə olsun ki, həmin mənzərə bu dəfə Kanada da baş verir.
2017-ci ildə Kanadanın Baffen adasında çəkilmiş görüntülər mənim diqqətimi bir neçə gündür cəlb edib. Marağıma səbəb olan isə bundan da çox-çox əvvəl təsvirlə tanıdığım çox yaraşıqlı, əzəmətli görünüşünün düşdüyü son vəziyyətlə bağlı narahatçılıqdır. Olsun ki, şəkillərin yaratdığı nəticə bu olsun ki, qoluna, puluna güvənmə, bir gün gələr taqətdən düşərsən, daha bir addımla yerə çökərsən. Qəbulediləndir. Amma daha üstün fikir budur ki, bu dünya gözəldir, Allah yaratdığı insan və digər canlılar üçün kifayərt edəcək qədər qida, nemət də yaradıb, özü də yaratdıqları dünyay gəlməmişdən öncə.
Əgər biz təbiətdən düşünülmüş şəkildə istifadə etməsək, onu qorumasaq, yaşatmasaq, Qütb ayılarının düşdüyü vəhşət iraq-iraq insanlar üçün də ola bilər.
Şəkillərə diqqət edin:



Balıqçıların yemək tapmaq üçün qoyub getdiyi çəlləyə güclə gedə bilən Qütb ayısı bir müddət sonra yerə yıxılır. Ətraf mühitin mühafizəsi üzrə beynəlxalq mütəxəssis ola Sea Legacy, bioloq və fotoqraf Pol Niklen İnstaqramda yazmışdır: “Həmin anda ağlamağa başladıq və göz yaşlarımız axa-axa ayıya baxmağa davam etdik. O səhnəni heç vaxt başımdan çıxara bilməyəcəyəm.”
Ayının bu çəkilişdən bəlkə də saatlar sonra öldüyünü bildirən Niklen, qrupunun ayını xilas etmək imkanının olmadığını bildirib. Fotoqraf çəkdiyi görüntülər haqqında “Bu, hələ də ağlımdan çıxara bilmədiyim ürəkağrıdan səhnədir” deyib.
İqlim dəyişikliyinin nə olduğu insanlara göstərmək üçün bu görüntüləri yayımlamağa qərar verdiyini ifadə edən Niklen demişdir: “Son illərdə Arktikanın bu hissəsində qış fəsli qısaldı və dəniz buzları əvvəlkindən daha tez əriməyə başladı. Ayılar balıq və suitiı ovlaya bilmədikləri üçün qış yuxusuna da rahat gedə bilmirlər.
İnstaqramda paylaşılan bu şəklə bir istifadəçi yazıb: “Ürək parçalayır! Kollektiv olaraq cavabdeh olduğumuz acı həqiqəti göstərdiyiniz üçün təşəkkür edirik…
…Bunu övladlarınıza göstərməlisiniz. Bəlkə onlar dünyada baş verənləri görsələr, bu baxılarda dünya üçün nəsə etməyi düşünələr. Onları başqalarını da dəyişməyə çağırmağa ruhlandırın.” .
Bir başqa istifadəçi yazıb: “Buna baxmaq çox çətindir! Ürəyimi parçalayır.”
2019-cu ilin qışında usiyanın şimalındakı Rikarpi kəndinə 50-dən çox ağ ayısının yaxınlaşması ilə əlaqədar bütün kütləvi tədbirlər ləğv edilib, məktəblərin mühafizəsi üçün ciddi göstərişlər verilmişdi.
Ekspertlərin fikrincə, Çukotka Muxtar Dairəsində Qütb ayılarının kəndə hücumunun əsas səbbi iqlim dəyişikliyidir.
Çünki bölgədəki buzlaqlar böyük və qalın olmadığından heyvanlar dənizdə ovlaya, quruda qida axtara bilmirlər.

Bəzi ekspertlər isə bildirirlər ki, son illər buna bənzər hallar çoxaldığı üçün, hətta, kəndi tərk etmək lazımdır.
Hərdən mətbuatda bizim əyalət rayonlarında da vəhşi heyvanların (canavar, ayı, tülkü) qış aylarında ictimai yaşayış məskənlərinə yaxınlşması ilə bağlı məlumatlara rast gəlmişik. Deməli, heyvanların təbiətin qoynunda yaşaya bilməməsi səbəbidir ki, ayı, canavar insanların həyət-bacasına daxil olurlar.
Bunu bir həyəcan, xatırlatma işarəsi də qəbul etmək olar. İnsanlar bundan nəticə çıxarmalıdır. Təbiətdə tükənməyən heç nə yoxdur. Tükənməyən nemətlər ancaq ən azından götürdüyünün əvəzinə birini qoymaqla mümkün ola bilər.
Ölkəmizdə böyük Yaşıllaşdırma hərəkatı keçirilsə də təbiətə laqeyd münasibətin, qəddarlığın, nankorluğun miqyası daha böyükdür. Bir tərəfdən əkirlər, bir tərəfdən kəsirlər. Belə təbiət sevgisi olmur. Əgər dünyanın bütün insanları bir nəfər kimi bir yarpağı budağından qoparmayacaqsa, bir çiçəyi əzib keçməyəcəksə, bir bulağın gözünü qurutmayacaqsa, bax, onda dünya rahat nəfəs alacaq. Müharibə olmayacaq.
Dünya bu məkanda yaşayan bütün insanların ümumi evidir.Onu ancaq bütün insanların birgə səyləri və birgə sevgizi ilə hifz etmək olar.
Sitatlar:
—Biz təbiəti anlaya bilmirik. İnsan da heç bir şey deyil, bunu anlya bilmədiyi üçün qəzəbdən ətrafdakı hər şeyi dağıdıb tökür. Biz yalnız təbiətlə “birlikdə” var ola bilərik. Ondan fərqli, ya da onun kənarında deyilik.
~ Masanobu Fukuoka
—Təbiət “ xoş gəldin” deyən qollarıyla bizə uzanır və bizi onun qadına xas gözəlliyindən həzz almağa çağırır. Biz isə onun sükunətindən ürkür, izdihamlı şəhərlərə axın edirik . Orada eynilə vəhşi bir qurdun qarşısından qaçan qoyunlar kimi, bir-birimizi sıxışdıra-sıxışdıra yaşayarıq.
~ Halil Cibran
—Təbiət bizi əsla aldatmaz: özümüzü aldadan elə bizik.
~ Jean-Jacques Rousseau
—Təbiətdən ayrı qalan insan, qürurlanıb bütün həqiqəti unutmağa başladı və özünü təbiətin hökmdarı hesab etdi. İnsan nə zaman ki, özünü kökündən, mahiyyətində olan “təbiət”dən uzaqlaşdırdı: bədənini dərmanlarla, torpağı isə kimyəvi gübrə və herbisitlərlə doldurdu. Nəticədə,bütün bədənini xəstəliklər bürüdü və ona görə də indi dərman və kimyəvi birləşmələrlə qurtulmağa çalışır.
~ Masanobu Fukuo


Hörmətli istifadəçilərimizi yazılar haqqında münasibət bildirməyi, öz təklif və iradlarını bildirməyə dəvət edirik.